Indian Spirituality

ABOUT GURU :Vyasa is a central and revered figure in the majority of Hindu traditions. He is also sometimes called Veda Vyasa, (the one who compiled the Vedas) or Krishna Dvaipayana (referring to his complexion and birthplace). He is the author as well as a character in the Hindu epic Mahabharata and considered to be the scribe of both the Vedas, and the supplementary texts such as the Puranas. A number of Vaishnava traditions regard him as an avatar of Vishnu. Vyasa is conflated by Vaishnavas with Badarayana, the author of the Vedanta Sutras. Vyasa is also considered to be one of the seven Chiranjivins (long lived, or immortals), who are still in existence according to general Hindu belief. The festival of Guru Purnima, is dedicated to him, and also known as Vyasa Purnima as it is the day, which is believed to his birthday and also the day he divided the Vedas. The life history of Ved Vyas is an interesting one. The author of the great epic Mahabharata, Ved Vyas was the first and greatest acharya of Sanatan Dharma. He is responsible for classifying the four Vedas, wrote the 18 Puranas and recited the great Mahabharata. In fact, the Mahabharata is often called as the fifth Veda. The most important and the most glorified section is the Bhagwad Gita, the lesson recited to Arjuna by Lord Krishna on the battlefield. The biography of Ved Vyas is very vivid and makes an interesting read. Around some 5000 years ago, he was born on an island on the holy river Yamuna. His father was Parashar Rishi, a sage and his mother was Satyavati. He taught the Vedas to his pupils with ardent devotion and dedication. It is said that Mahabharata is the 18th Puran that was written by Ved Vyas. He fathered four famous sons, Pandu, Dhritarashtra, Vidur and Sukhdev. Ved Vyas received knowledge from great sages like Vasudeva and Sanakadik. He described that the most important goal in one's life is to attain Narayana or the Divine Supreme. Apart from the Mahabharata, he also wrote the Brahmasootra, one of his shortest theologies on Hindu philosophy. It is said that Ved Vyas is immortal and he never died. Seeing the widespread violence in today's times, he is said to have retreated into some remote village in Northern India. The life of Ved Vyas is an example to all in the modern times on how to be selfless and devote oneself entirely to Lord in order to attain Nirvana.

HINDI : पौराणिक-महाकाव्य युग की महान विभूति, महाभारत, अट्ठारह पुराण, श्रीमद्भागवत, ब्रह्मसूत्र, मीमांसा जैसे अद्वितीय साहित्य-दर्शन के प्रणेता वेदव्यास का जन्म आषाढ़ पूर्णिमा को लगभग ३००० ई. पूर्व में हुआ था। वेदांत दर्शन, अद्वेैतवाद के संस्थापक वेदव्यास ॠषि पराशर के पुत्र थे। पत्नी आरुणी से उत्पन्न इनके पुत्र थे। पत्नी आरुणी से उत्पन्न इनके पुत्र थे महान बाल योगी शुकदेव। श्रीमद्भागवत गीता विश्व से सबसे बड़े महाकाव्य 'महाभारत' का ही अंश है। रामनगर के किले में और व्यास नगर में वेदव्यास का मंदिर है जहाँ माघ में प्रत्येक सोमवार मेला लगता है। गुरु पूर्णिमा का प्रसिद्ध पर्व व्यास जी की जयन्ती के उपलक्ष्य में मनाया जाता है। पुराणों तथा महाभारत के रचयिता महर्षि का मन्दिःर व्यासपुरी में विद्यमान है जो काशी से पाँच मील की दूरी पर स्थित है। महाराज काशी नरेश के रामनगर दुर्ग में भी पश्चिम भाग में व्यासेश्वर की मूर्ति विराजमान है जिसे साधारण जनता छोटा वेदव्यास के काम से जानती है। वास्तव में वेदव्यास की यह सब से प्राचीन मूर्ति है। व्यासजी द्वारा काशी को शाप देने के कारण विश्वेश्वर ने व्यासजी को काशी से निष्कासित कर दिया था। तब व्यासजी लोलार्क मंदिर के आग्नेय कोण में गंगाजी के पूर्वी तट पर स्थित हुए। कुबेरनाथ शुक्ल-काशी वैभव पृ.१७४ इस घटना का उल्लेख काशी खंड में इस प्रकार है - लोलार्कादं अग्निदिग्भागे, स्वर्घुनी पूर्वरोधसि। स्थितों ह्यद्य्यापि पश्चेत्स: काशीप्रसाद राजिकाम्।। स्कंद पुराण काशी खंड ९६/२०१ व्यासजी ने पुराणों तथा महाभारत की रचना करने के पश्चात् ब्रह्मसूत्रों की रचना भी यहाँ की थी। वाल्मीकि की ही तरह व्यास भी संस्कृत कवियों के लिये उपजीव्य हैं। महाभारत में उपाख्यानों का अनुसरण कर अनेक संस्कृत कवियों ने काव्य, नाटक आदि की सृष्टि की है। महाभारत के संबंध में स्वयं व्यासजी की ही उक्ति अधिक सटीक है - "इस ग्रंथ में जो कुछ है, वह अन्यत्र है, परंतु जो इसमें नहीं है, वह अन्यत्र कहीं भी नहीं है।'ंगा। यमुना के किसी द्वीप में इनका जन्म हुआ था। व्यासजी कृष्ण द्वेैपायन कहलाये क्योंकि उनका रंग श्याम था। वह पैदा होते ही माँ की आज्ञा से तपस्या करने चले गये थे और कह गये थे कि जब भी तुम स्मरण करोगी, मैं आ जा वे धृतराष्ट्र, पाण्डु तथा विदुर के जन्मदाता ही नहीं, अपितु विपत्ति के समय वे छाया की तरह पाण्डवों का साथ भी देते थे। उन्होंने तीन वर्षों के अथक परिश्रम से महाभारत ग्रंथ की रचना की थी - त्रिभिर्वर्षे: सदोत्थायी कृष्णद्वेैपायनोमुनि:। महाभारतमाख्यानं कृतवादि मुदतमम्।। आदिपर्व - (५६/५२) जब इन्होंने धर्म का ह्रास होते देखा तो इन्होंने वेद का व्यास अर्थात विभाग कर दिया और वेदव्यास कहलाये। वेदों का विभाग कर उन्होंने अपने शिष्य सुमन्तु, जैमिनी, पैल और वैशम्पायन तथा पुत्र शुकदेव को उनका अध्ययन कराया तथा महाभारत का उपदेश दिया। आपकी इस अलौकिक प्रतिभा के कारण आपको भगवान् का अवतार माना जाता है। संस्कृत साहित्य में वाल्मीकि के बाद व्यास ही सर्वश्रेष्ठ कवि हुए हैं। इनके लिखे काव्य 'आर्ष काव्य' के नाम से विख्यात हैं। व्यास जी का उद्देश्य महाभारत लिख कर युद्ध का वर्णन करना नहीं, बल्कि इस भौतिक जीवन की नि:सारता को दिखाना है। उनका कथन है कि भले ही कोई पुरुष वेदांग तथा उपनिषदों को जान ले, लेकिन वह कभी विचक्षण नहीं हो सकता क्योंकि यह महाभारत एक ही साथ अर्थशास्र, धर्मशास्र तथा कामशास्र है। १. यो विध्याच्चतुरो वेदान् साङ्गोपनिषदो द्विज:। न चाख्यातमिदं विद्य्यानैव स स्यादिचक्षण:।। २. अर्थशास्रमिदं प्रोक्तं धर्मशास्रमिदं महत्। कामाशास्रमिदं प्रोक्तं व्यासेना मितु बुद्धिना।। महा. आदि अ. २: २८-८३